وقد جعلهما ترجمتين المزي في التهذيب ، والحافظ الذهبي في الكاشف ، ومختصر التهذيب ، وذكر أن الخوزى مولى لعمر بن عبد العزيز . وهذا كله يدل على افتراقهما . « 737 » - إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق السعدي ، أبو إسحاق الجوزجاني : روى عن أحمد بن يونس ، وأحمد بن حنبل . وله عنه جزءان ، وجعفر بن عون وحجاج الأعور ، والحسن الأشيب ، وسعيد بن منصور ، وسليمان بن حرب ، وأبى عاصم النبيل ، وعبد اللّه بن بكر السهمي ، وجماعة . روى عنه أبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، ودحيم ، وابن جوصا ، وأبو زرعة الدمشقي ، وأبو زرعة الرازي ، وآخرون . قال أبو بكر الخلال : إبراهيم بن يعقوب ، جليل جدا ، كان أحمد بن حنبل يكاتبه يكرمه إكراما تاما شديدا . وقال النسائي : ثقة . قال الدارقطني : أقام بمكة مدة وبالبصرة مدة وبالرملة مدة . وكان من الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات . وذكره ابن حبان في الثقات . وقال : كان حروري المذهب ، ولم يكن بداعية إليه . وكان صلبا في السنة ، حافظا للحديث ، إلا أنه من صلابته يتعدى طوره . وقال ابن عدي : كان شديد الميل إلى مذهب أهل دمشق ، في التحامل على علىّ رضى اللّه عنه . انتهى . وتوفى بدمشق سنة ست وخمسين ومائتين . قاله ابن يونس . وقيل : توفى يوم الجمعة مستهل القعدة سنة تسع وخمسين ومائتين . قاله أبو الدحداح . 738 - إبراهيم بن يعقوب بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم الطبري ، المكي ، أبو إسحاق ، يلقب بالبرهان : سمع من ابن المقير سنن أبي داود ، والجزء الأول والثاني من عوالي طراد الزينبي عن شهدة عنه . وعلى شعيب بن يحيى الزعفراني الأربعين البلدانية للسلفى ، وعلى ابن أبي حرمي ، صحيح البخاري ، وعلى أبى الحسن بن الحميزى الثقفيات وغير ذلك . وحدث . سمع منه النجم بن عبد الحميد وغيره . ولم أدر متى مات ، غير أنى رأيت رسم شهادته بخطه في مكتوب يتضمن إذنا من قاضى مكة جمال الدين بن المحب الطبري ، في عمارة وقف بتاريخ يوم الجمعة لثمان بقين من

--> ( 737 ) - انظر ترجمته في : ( شذرات الذهب 3 / 263 ) .